屏東市代天宮

西元1915至1930年間（日據時期），政府發展農業，鐵路延至屏東，
驛站、蔗田農場、糖廠勞務性需求量大。北門郡南鯤鯓地區（即現台南
縣將軍、北門、佳里、七股、學甲、麻豆、鹽水、西港等八鄉鎮）濱海
以農業為主，土地鹽分重耕作不易，農閒時長，先民本著勤奮、刻苦耐
勞精神外出工作以改善家庭生活，遠從故鄉來屏東提供勞務付出。在此
工作安定，並返鄉告知鄉親此地有工作足以生存，漸漸地屏東各地區均
有鄉親足跡，尤以萬年溪兩岸之屏東驛站、糖廠及農場聚居最多。來屏
開創先驅多以從事牛車、人力車、雜役、搬運、甘蔗採收等工作，為生
活互相照應而聚居簡陋厝寮，維生之牛隻、牛車、人力車、鋤頭、鐮刀
、農具等散落聚居處情景，係鄉親真實寫照，故本地人均以「牛車掛」
稱呼此外來族群，鄉親亦認同這真實草根性讚歎。此為「南鯤鯓團」組
織之濫觴，亦為鄉親團結凝聚之大助力。
民國34年台灣光復後，南鯤鯓代天府神馳名遠播全台，我旅屏鄉親亦與
有榮焉。鄉親本其樸實、勤奮、耐勞、堅毅信念在外地打拼生存，基於
同鄉情誼互相扶持、互助、信賴，共同克服困境在新環境生存發展，歷
經數十年團結奮鬥形成有組織性團體「南鯤鯓團」取代「北門郡牛車掛」
之名，兩者為時空演化，無分軒輊。南鯤鯓團引領鄉親子弟在各行業發展
，遍佈政商階層，均有傑出成就，有成就之人亦都不忘鄉親牽成之情，持
續回饋南鯤鯓團，不因社會變遷而淡忘。